MAKNA DAN FUNGSI PENAMAAN DHAPUR KERIS YANG MENGANDUNG NAMA TOKOH DAN PUSAKA WAYANG PURWA

BERNADUS VEBRIANTO “Makna dan Fungsi Penamaan Dhapur
Keris yang Mengandung Nama Tokoh dan Pusaka Wayang Purwa”. Skripsi.
Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni Universitas PGRI Semarang. Pembimbing I
Bambang Sulanjari, S. S., M. A. Pembimbing II Dr. Sunarya, M, Hum. Desember
2020
Kata Kunci: Makna, dhapur keris, wayang purwa
Penelitian dilatarbelakangi oleh adanya makna dan fungsi yang terdapat
dalam dhapur keris yang mengandung nama tokoh dan pusaka wayang purwa
yang selama ini menjadi pro dan kontra dikalangan masyarakat khususnya pada
masyarakat Jawa. Berkaitan dengan latar belakang tersebut, permasalahan yang
dikaji berupa apa aspek semantik dalam makna dan fungsi penamaan dhapur keris
yang mengandung nama tokoh dan nama senjata wayang kulit purwa.
Penelitian yang digunakan termasuk kategori penelitian semantik, sebab
penelitian ini mengkaji mengenai makna pada sebuah kata, selain itu penelitian ini
juga menggunakan ilmu linguistik yang lain untuk mengkaji unsur kebahasaan
lainnya. Pendekatan yang diterapkan menggunakan pendekatan deskriptif
kualitatif dengan menggunakan metode agih dan padan.
Sumber data dalam penelitian ini berupa nama dhapur keris yang
mengandung nama tokoh dan pusaka wayang purwa dengan teknik pengumpulan
data menggunakan teknik wawancara dan dokumentasi. Data yang dihasilkan
selanjutnya dianalisis menggunakan teknik (1) reduksi data (data reduction), (2)
penyajian data (display data), (3) kesimpulan (verification).
Berdasarkan hasil analisis data, hasil menemukan penamaan dhapur keris
menggunakan dasar penamaan dhapur keris yang mengandung (1) nama tokoh
dan (2) nama pusaka wayang purwa di dasarkan dengan makna dan fungsi dibalik
terciptanya dhapur keris. Dhapur keris mengandung makna yang berbeda,
meskipun ada beberapa fungsi yang sama antara dhapur satu dengan yang lain.
Ditemukan makna dibalik terciptanya dhapur keris Anoman, Bima, Karna,
Pandawa, Pasupati, Pulanggeni, mempunyai aspek bidang kewibawaan (3),
dhapur Semar berkaitan dengan percintaan, kepemimpinan dan pengayoman (4),
sedangkan dhapur Kala mempunai kaitan erat dengan bidang religi hubungan
dengan Allah (5).
.